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核心服務(wù):品牌戰(zhàn)略規(guī)劃、LOGO/VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)、包裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)
近期,仙游縣為提升文旅品牌形象,貫徹縣委縣政府五千五好工作部署及文旅工作 12345 發(fā)展戰(zhàn)略,打響有一種旅游叫仙游文旅品牌,啟動(dòng)了文旅形象標(biāo)識(shí) LOGO 設(shè)計(jì)征集。從 8 月 11 日面向社會(huì)征集到 9 月 10 日截止,共收到 210 個(gè)設(shè)計(jì)作品,9 月 12 日經(jīng)專家初評(píng)選出 20 個(gè)入圍作品,目前正開展線上公開投票,將從其中選出票數(shù)前十的作品進(jìn)入最終復(fù)評(píng)。
但翻完這 20 個(gè)入圍作品的設(shè)計(jì)說明,不難發(fā)現(xiàn)它們集中暴露了中國縣鎮(zhèn)文旅 LOGO 設(shè)計(jì)的普遍問題 —— 套路化嚴(yán)重、實(shí)用性缺失。這些作品看似融入了本地文化與自然元素,實(shí)則難以承擔(dān)文旅品牌傳播的核心功能,而這樣的 LOGO,在全國縣鎮(zhèn)文旅品牌建設(shè)中卻屢見不鮮。
元素堆砌:把“本地符號(hào)”當(dāng)積木,堆得滿不等于有內(nèi)涵
仙游這 20 個(gè)入圍作品,幾乎都圍繞漢字仙做文章,這本身無可厚非,但問題在于每個(gè)作品都想把仙游所有能叫得上名的元素一股腦塞進(jìn)去,仿佛元素多就代表文化底蘊(yùn)深厚。
比如有的作品以仙字為創(chuàng)意點(diǎn),同時(shí)融合九鯉湖、菜溪巖、仙作文化、仙水洋、大蜚山、天馬山、古建古村、吉祥云、青山綠水、文化印章、舞動(dòng)紐帶等十多種元素;還有的作品在仙字基礎(chǔ)上,又加入祥龍、飛鳥、心動(dòng)石、望夫塔、麥斜巖等符號(hào)。每個(gè)元素單獨(dú)看都與仙游相關(guān),但擠在一個(gè) LOGO 里,既沒有主次之分,也沒有視覺焦點(diǎn) —— 觀眾看完只覺得雜亂,記不住任何一個(gè)核心信息,更談不上通過 LOGO 聯(lián)想到仙游文旅的獨(dú)特魅力。
這些設(shè)計(jì)者似乎誤以為 “把本地元素列全” 就是好設(shè)計(jì),卻忽略了 LOGO 的核心功能是識(shí)別與傳播。一個(gè)需要觀眾花三分鐘讀設(shè)計(jì)說明才能看懂的 LOGO,從傳播效率上來說已經(jīng)失敗了。Logodesign 標(biāo)設(shè)網(wǎng)認(rèn)為,文旅 LOGO 應(yīng)當(dāng)是 “減法設(shè)計(jì)”,從本地元素中提煉 1-2 個(gè)最具代表性的符號(hào),用簡潔的視覺語言呈現(xiàn),才能讓觀眾快速記住,進(jìn)而產(chǎn)生對當(dāng)?shù)匚穆玫呐d趣,而不是搞元素 “大雜燴”。
同質(zhì)化:“漢字變形+固定配色”,20個(gè)作品像“復(fù)制粘貼”
仙游這 20 個(gè)入圍作品,不僅元素堆砌思路一致,整體設(shè)計(jì)框架也高度雷同,堪稱縣鎮(zhèn)文旅 LOGO 的 “套路模板”。
首先是核心創(chuàng)意的同質(zhì)化。20 個(gè)作品里,超過八成以漢字仙為基礎(chǔ)進(jìn)行變形,有的用書法筆觸勾勒,有的加個(gè)印章點(diǎn)綴,有的把仙字筆畫改成山水形態(tài) —— 看似有差異,實(shí)則換湯不換藥,都是 “漢字 + 本地元素” 的固定公式。沒有一個(gè)作品跳出這個(gè)框架,嘗試用更獨(dú)特的視覺語言傳遞仙游的 “仙味”,比如從九鯉湖傳說的故事感、仙作文化的工藝感入手,打造差異化記憶點(diǎn)。
其次是色彩的同質(zhì)化。大部分作品都選擇藍(lán)綠色代表生態(tài)自然,搭配紅色或黃色象征文化熱情,這種配色組合在全國縣鎮(zhèn)文旅 LOGO 里幾乎隨處可見。比如仙游有作品用藍(lán)綠色體現(xiàn)山水,加紅黃色表現(xiàn)活力;還有作品直接用紅黃綠藍(lán)漸變,美其名曰展示多彩仙游,但實(shí)際上這種配色既沒有地域特色,也缺乏現(xiàn)代設(shè)計(jì)的美感,很難在眾多文旅 LOGO 中脫穎而出。
這種同質(zhì)化的設(shè)計(jì),導(dǎo)致哪怕把仙游的 LOGO 和其他縣鎮(zhèn)的文旅 LOGO 放在一起,觀眾也很難區(qū)分 ——LOGO 作為品牌標(biāo)識(shí)的 “獨(dú)特性” 蕩然無存,自然無法為仙游文旅品牌帶來有效傳播。
縣鎮(zhèn)趨之若鶩:是“品牌剛需”還是“政績慣性”?
既然這類文旅 LOGO 既不美觀也不實(shí)用,為什么縣鎮(zhèn)層面還熱衷于搞征集、推作品?背后其實(shí)是兩種心態(tài)在主導(dǎo)。
一方面是 “品牌建設(shè)必須有 LOGO” 的認(rèn)知誤區(qū)。很多縣鎮(zhèn)把文旅 LOGO 當(dāng)成品牌建設(shè)的 “標(biāo)配”,覺得有了 LOGO,就意味著文旅品牌工作 “有動(dòng)作、有成果”,至于 LOGO 能不能用、好不好用,反而成了次要問題。就像仙游這次征集,從啟動(dòng)到初評(píng)再到投票,流程完整,但在核心的設(shè)計(jì)質(zhì)量把控上明顯缺失 —— 專家初評(píng)沒有過濾掉套路化作品,導(dǎo)致 20 個(gè)入圍作品依然是 “老一套”,最終可能選出的還是一個(gè) “中看不中用” 的符號(hào)。
另一方面是 “不出錯(cuò)優(yōu)先” 的政績思維。對縣鎮(zhèn)來說,征集文旅 LOGO 既是品牌動(dòng)作,也是民生互動(dòng)。選擇元素堆砌、同質(zhì)化的作品,不容易引發(fā) “不尊重本地文化” 的爭議 —— 畢竟每個(gè)作品都包含了大家熟悉的本地符號(hào),就算設(shè)計(jì)一般,也能讓民眾覺得 “這是我們仙游的東西”。而如果選擇更有創(chuàng)意、更簡潔的設(shè)計(jì),反而可能因?yàn)?nbsp;“不像本地元素” 引發(fā)質(zhì)疑,相比之下,套路化設(shè)計(jì)成了最安全的選擇。
Logodesign標(biāo)設(shè)網(wǎng)認(rèn)為,縣鎮(zhèn)文旅品牌建設(shè)的核心不是 “有沒有 LOGO”,而是 “LOGO 能不能用”。一個(gè)好的文旅 LOGO,應(yīng)該能印在宣傳冊上、掛在景區(qū)門口、用在短視頻里,讓游客看一眼就記得住,愿意主動(dòng)分享;而不是變成躺在文件柜里的 “設(shè)計(jì)成果”,只在征集活動(dòng)結(jié)束后被遺忘。仙游這次投票如果能跳出 “看元素全不全” 的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),多關(guān)注 “能不能傳播、能不能讓人記住”,或許能為縣鎮(zhèn)文旅 LOGO 設(shè)計(jì)提供一個(gè)新方向。
結(jié)語:縣鎮(zhèn)文旅LOGO該跳出“套路怪圈”了
仙游縣 20 個(gè)入圍文旅 LOGO,是中國縣鎮(zhèn)文旅 LOGO 設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的一個(gè)縮影 —— 它們承載了縣鎮(zhèn)對文旅品牌建設(shè)的期待,卻因?yàn)樵O(shè)計(jì)上的套路化、實(shí)用性缺失,難以實(shí)現(xiàn)這份期待。
縣鎮(zhèn)文旅品牌建設(shè),不該把 LOGO 當(dāng)成 “完成任務(wù)的道具”。未來的縣鎮(zhèn)文旅 LOGO 征集,或許可以少一些 “元素堆砌” 的要求,多一些 “傳播性” 的考量;少一些 “不出錯(cuò)” 的保守,多一些 “有特色” 的包容。只有這樣,才能避免再出現(xiàn) “丑的要死,鳥用沒有” 的文旅 LOGO,讓 LOGO 真正成為縣鎮(zhèn)文旅品牌傳播的 “助推器”,而不是 “裝飾品”。(LogoDesign標(biāo)設(shè)網(wǎng)/于明龍)
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